Святые дня:


Предыдущая Следующая

Но на все эти откровения иногда не хотят взирать ни протестанты, ни виссариониты. И Виссарион виноват тем, что увел людей, от Церкви, от истинного соединения со Христом, от Тела и Крови Его, без которых нет спасения «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.  Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную» (Ин. 6,53). Виссарион  отвергает св. Тайны, а вместе с ними и богоустановленность Церкви, как Тела Христова. Как и рядовой протестант, (уроки бабушки, наверное, С.А.Тороп помнит хорошо) Виссарион  пишет: «Не написано ли там же для вас: «Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю я вам, суть дух и жизнь» (Ин. 6,63)… посему истинно говорю: спасется не тот, кто чрез освященные хлеб и вино стремиться вкусить плоть и кровь мою от природы, находя успокоение, но тот, кто поглощает суть мою… Так доверьтесь мне всем сердцем своим и помыслами своими! Примите суть мою в сердце свое…» (Послесл. 313-316) «А что касается причастия… Причащаться надо внутренним постижением, а не внешними формами» (Пов.Вад. 3ч.37). Виссарион криво извратил слова Христа, что: «Дух животворит, плоть не пользует ни мало». Приводить библейские слова не достаточно, надо еще понимать их. И отвергая причастие Христа, через Плоть и Кровь Его, он отвергся Самого Христа и Его Человеческой плоти, освященной естеством Бога, и ему действительно не нужно Тело Христово, но для нас Плоть Христова истинно есть пища, и Кровь Господа Иисуса истинно есть питие (Ин. 6,55). Когда Христос сказал: «Ядущий Мою плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин. 6,56) – многие соблазнились и отошли. И Христос не бросился увещевать отошедших, – дескать, понимайте символически, а не буквально, – но обратился с жестким вопросом к оставшимся ученикам: «Не хотите ли и вы отойти?»  (Ин. 6,67). Так зачем же отходят все сектанты, не принимающие Тело Христово, и ища символически-духовного смысла? Ведь было множество и видимых чудесных подтверждений за 2000 лет[120]. Да и переносный или аллегорический смысл, который есть в Писании под словами «есть плоть», наоборот доказывает действительность таинства. Потому как оборот этих слов везде означает причинение великой обиды, злословие и утеснение. (см. Пс. 26,2; Иов. 19,22; Мих. 3,3; Гал. 5,15). Другого значения в Писании это выражение не имеет. Следовательно, если слова обетования Христова о таинстве Евхаристии принимать в переносном смысле, то они будут означать следующее: ядущий Мою плоть, (то есть тот, кто клевещет на Меня) имеет жизнь вечную[121]

Предыдущая Следующая



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: