Предыдущая Следующая

 

1)   «Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе» (Ис. 7,14). Прообразы девства Богоматери в ветхом Завете – это:

Неопалимая купина (Несгорающий куст) из которой говорил с Моисеем Господь. Ведь Богородица вместила во утробе девичьей Невместимого – огнь Божества, и осталась неповрежденной.

Также затворенные врата храма (Иез. 44,1-3).

В 67-м псалме воспевается Богородица как гора высокого духовного созерцания, орошенная благодатью Духа Святаго, приявшая Бога Слово: «Гора Божия – гора Васанская! Гора высокая – гора Васанская! Что вы завистливо смотрите, горы высокие, на гору, на которой Бог благоволит обитать, и будет Господь обитать вечно?» Богородица Преславная гора Господня, превышающая горы и холмы, – т.е. величие ангелов и человеков. Так же прообразует Богородицу и гора у пророка Даниила, от которой отделился камень без работы рук (нерукосечный) – т.е. Христос, Который рожден без участия мужа: «доколе камень не оторвался от горы без содействия рук» (Дан. 2,31). И у Аввакума: «Бог от Фемана грядет и Святый – от горы Фаран» (Авв. 3,3).

А также Скиния, Храм, жезл Ааронов, трапеза, золотая кадильница, Чермное море – как по прошествии евреев стало непроходимым, так по Рождестве Христа Дева пребыла девою. Также лестница Иаковом увиденная от земли до неба, и Ковчег Завета. Кстати сказать, во втором Иерусалимском храме уже не было Ковчега, вместо него в храме явилась, Сама Дева, вместившая манну жизни – Христа. И после рождения Спасителя от Девы, девство дотоле не имевшее места и порицавшееся, стало почитаться и стало жертвой Богу. Об этом предречено: «в испещренной одежде ведется она к Царю; за нею ведутся к Тебе девы, подруги ее, приводятся с весельем и ликованьем, входят в чертог Царя» (Пс. 44,15). Этот же стих повествует пророчески о торжественном вводе Девы Марии в Иерусалимский храм.

Также о чудесном и необычном рождестве Девы, есть в Писании у Исаии: «Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном. Кто слыхал таковое? Кто видал подобное этому?» (Ис. 66,7-8).

2)   Было пророчество о дарах волхвов, и о животных у яслей, в которых лежал новорожденный Спаситель. Когда родившийся Христос повитый лежал в яслях, около, были привязаны вол и осел, во исполнение Писания: «Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет» (Ис. 1,3). Осел был приведен ради беременной Девы, чтобы везти Ее, а вола привел Иосиф, для того, чтобы продать его, и отдать должную дань кесарю.

Предыдущая Следующая



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: