Предыдущая Следующая

«Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов» (1Кор. 2,16). Апостолы хвалят в вере тех, кто отнесся к их проповеди как к глаголу Божьему. «Посему и мы непрестанно благодарим Бога, что, принявши от нас слышанное слово Божие, вы приняли не как слово человеческое, но как слово Божие, - каково оно есть по истине, - которое и действует в вас верующих» (1Фес. 2,13), «Говорит ли кто, говори как слова Божии» (1Пет. 4,11). Дерзновение, с которым апостолы говорят о том, что пророчества и их проповедь, это Божии Словеса, велико. И так уверенно могут говорить либо прельщенные, либо воистину святые Божии в Духе. Но никто не сможет сказать о прельщении учеников Иисуса Христа, на которых, как на великих камнях, Он обещался создать церковь, которая до конца времен будет необорима и врата ада не одолеют ее (Мф. 16,18). Святые Апостолы собравшиеся на соборе в Иерусалиме (52г) прямо, без далеких намеков и недоговорок говорили при оглашении решений и правил Церкви: «Ибо угодно Святому Духу и нам» (Деян. 15,28). Так и апостол Павел уверенно пишет: «Я Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа» (1Тим. 1,1).

Виссарион бесстыдно заявляет о вреде и опасности пророчеств Ветхого Завета для земных людей, так как по его учению они были произнесены Разумом Вселенной, но не Богом. Но пользоваться этими писаниями по его словам: «вправе… все представители Разума Вселенной, овладевая этим по мере развития. Вы же находитесь в начальной стадии такого овладевания…  усилия ваши в том лишь на погибель вашу будут» (Об отце и сыне. Стр.39). Очень и очень не похоже, на учение Христово и Его апостолов, где говорится: «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте» (2Пет. 1,19). «Все писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления» (2Тим. 3,16).

Врагу рода человеческого ненавистно слово Божие. Потому он и его слуги внушают о вреде и бесполезности Писания. Виссарион даже за благо считает то, что 70 лет духовного террора пошли на пользу русскому народу в том, что Священное Писание для людей стало не авторитетно, не словом Божьим; - Во время Советской власти «была порушена догма духовной буквы. Это позволило вам обресть более подвижное мышление и поиск, что создало благоприятные условия, дабы услышать глас…» (Встречи.77). А ведь о «букве» Божией, о Его слове писано: «… слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его» (Евр. 4,12).

Предыдущая Следующая



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: