Предыдущая Следующая

Апостол Христов, когда-то проповедуя среди иудеев говорит им: «что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века» (Деян. 3,21), «и через Писания пророческие, по повелению вечного Бога, возвещена всем народам для покорения вере, Единому Премудрому Богу» (Рим. 14,25-26). Именно вечный, Единый Бог Отец, о Котором и вещал посланный Иисусом Ангел[76], говорил устами пророков, а не вселенский разум или «Абсолют»[77]. И нам говорит Писание, что иудеи убили и Господа Иисуса и Его пророков (1Фес. 2,14), именно Господних пророков, а не пророков несущих заблуждение Абсолюта, как утверждает это Виссарион. И если Виссарион отвергает Божественное откровение пророков говоря что Отец Небесный никогда не передаёт свою информацию людям «Законы Бога – это совсем иного рода законы, и так Он никогда не передаёт информацию, и Отец никогда ни с кем не общается. Это невозможно принципиально, ваше сознание не настроено на такую волну. Сознание относится к законам материи, очень грубым законам материи, и способности нет у человека и вообще ни у какого рода сознания воспринимать такого рода тонкую вибрацию. Поэтому такого общения никогда и не происходило с человеком» (Пов.Вад. Ч9. 42,168-169). То как же все слова Иисуса Христа о пророках посланных Отцом, в притче о неблагодарных виноградарях (Мф. 21,33-44),  и о Божественности Писаний (Мф. 5,18-19; Ин. 5,39) Ветхого Завета?

Когда-то, Христос сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5,17). И Виссарион даже повторял эти святые слова[78]. Но, похоже, что повторил он их из «вида приличия», а уж искреннее, от души сказал: «Я переверну все, всю философию придется перечеркнуть и довольно просто многое объяснить» (Пов.Вад. 5ч.18,55). Но дела и слова самого Виссариона, лучший обличитель его лжи. Такую вот хулу на пророков и Писание минусинский лжехристос возвел в 1999 году, но еще в 96-м он говорил о пророках ветхого Завета не так, а как о посредниках между Богом: «Что такое пророк? Это тот, кто является посредником между Богом и человеком, кто передает ту или иную речь, которую слышит, видя порой знамения» (Пов.Вад. 6ч.40,14). Часто Виссарион, претендующий на монополию истины, произносит противоречивые вещи. Например, если в 99-м году он объявляет всех пророков лжепророками, то в 94-м он еще говорил о Моисее, именуя его великим. «…когда однажды, три тысячи лет назад, великий предок Моисей возвестил здесь закон для человеков» (Пов.Вад. 4ч. 22,97). Похоже некоторые расхождения его слов, никого уже из числа его братии не волнуют. И в каком же году, Виссарион лгал? Так пусть, не обижаются больше виссариониты на меня за то, что я их учителя именую библейскими названиями «лжехристом, лжецом и баснотворцем», ведь его дела лжи сами обозначают суть учения Виссариона.  Очень много противоречий в «последнем завете», как с Новым Заветом, так и с самим собой. В первой части уже упоминалось, что Виссарион говорит о рождении Христа в Назарете, а Вадим пишет о Вифлеемской звезде, остановившейся над пещерой в Вифлееме, и что этот символ украшает одежду Виссариона. Но Виссарион, который сам рецензирует «последний завет», не замечает этого.

Предыдущая Следующая



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: