Предыдущая Следующая

Все эти выражения были бы не справедливы, если:

1)        Если бы материя существовала ранее Творца, от века сама собою, и если бы Бог создал мiр уже из готового вещества.

2)        Тем более если бы Сам Господь, как этому учит С.А. Тороп, произошел из материального мiра.

Нам ап. Павел говорит: «âåðîþ ïîçíàåì, ÷òî âåêè óñòðîåíû Ñëîâîì Áîæèèì, òàê ÷òî èç íå âèäèìîãî ïðîèçîøëî âèäèìîå» (Евр. 11,3). А то, что все материальное бытие сотворено именно Отцом, Сам Христос указал нам в своей молитве: «È íûíå ïðîñëàâü Ìåíÿ Òû, Îò÷å, ó Òåáÿ Ñàìîãî ñëàâîþ, êîòîðóþ ß èìåë ó Òåáÿ ïðåæäå áûòèÿ ìiðà» (Ин.17,5) ««äà âèäÿò ñëàâó Ìîþ, êîòîðóþ Òû äàë Ìíå ïîòîìó ÷òî âîçëþáèë Ìåíÿ ïðåæäå îñíîâàíèÿ ìiðà» (Ин. 17,24), а так же см. (Кол. 1,17; Сир. 23,29; Притч. 8,23;-3,19). И если виссариониты  говорят что, Абсолют – это одно, а Бог Отец – это другое, то множество примеров священного Писания убедит их в обратном, если они не окончательно сожжены в совести своей. Ведь Христос говорит, что  Ветхий Завет, т.е. те Писания которые были в Иудейском народе даны Богом через пророков, даны Тем же Богом о Котором Он и говорит. «А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова» (Мк. 12,17). И когда Иисус отражал искушения сатаны в пустыне, то приводя слова Писания как авторитетнейшее Слово, Он говорит, что у пророка написано Господу Богу твоему поклоняйся. А ведь это ветхозаветная заповедь. По словам Виссариона, Ветхий Завет давался внеземным разумом который к Богу никакого отношения не имеет. И давая заповедь о почитании Бога, этот разум имел в виду как мы читаем у него – Абсолюта, которого Виссарион Богом не признает[56]. А как же виссариониты смотрят на тот факт, что Христос приводя Писание пророков, (о которых Виссарион учит что они лжепророки), говорит что их Бог (Бог пророков) это есть именно Бог а не бог внеземного разума. «Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи» (Лк. 4,8). И при том написано служить Богу, но Богу одному, так сказать Единому, а не двум! И если приводить еще довод о монотеизме, (т.е. о единобожии) нужно спросить, от кого пророчества Ветхого Завета? Если Виссарион ответит что от внеземного разума, у которого Бог Абсолют, то следует вывод что они (внеземные цивилизации) возвестили то, что услышали от Него. А из этого следует второй вопрос: как же Абсолют мог сказать : «Прежде Меня не было Бога и после меня не будет» (Ис. 43,10) или «Я первый и Я последний и кроме Меня нет Бога» (Ис. 44,6). Ведь эти слова давались людям, и судя по учению Виссариона, им же проповедуемый «Отец» уже был сотворен Абсолютом от Земли. Неужели Абсолют запамятовал что сотворил «Отца»? Или по мнению Абсолюта «Отец» просто не является Богом? А может быть вся загвоздка этого вопроса в новом «откровении» Виссариона, которое так похоже на учение Симона Волхва – противника Апостолов.

Предыдущая Следующая



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: