Предыдущая Следующая

 

13. Очень впечатляющий признак Пришествия и Суда Христова есть пророчества апостола о том, что все, стихии, небо, земля и все дела на ней сгорят. В среде виссарионитов можно услышать даже толкование этого, как экологическую катастрофу связанную с повреждением озонового слоя земли. Опять «нагружая работой» природу, все изменения мiра Виссарион поручает Земле-Матушке. Но схоже ли это толкование, с библейским повествованием? Или опять Виссарион, глубокую православно-христианскую традицию понимания Слова Божия очернит тем, что как всегда скажет, что одно и тоже Писание проповедуется различными конфессиями по-своему, и истины ни у кого нет, т.к. истина это он и то что он говорит. А ведь Писание оставлено не для ангелов, а для Церкви, которая åñòü ñòîëï è óòâåðæäåíèå Èñòèíû (1Тим. 3,15). И в Церкви свято хранится дух Христов. И именно благодать Божия через святых своих утверждает церковь в Истине. Сами апостолы, писавшие Св. Церкви послания, писали их не каким-то ангельским или непонятным оккультным языком, а обычным, без мудрований и загадок, желая спасения и вразумления членам Церкви, а не с намерением повысить свой «имидж великого богослова». Как читаем мы в послании, апостол говорит: «И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости,  ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,   и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.   И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией» (1Кор. 2,1-5).  И уж кому, как не Церкви, понимать то, чем она живет с апостольских времен. «À íûíåøíèå íåáåñà è çåìëÿ, ñîäåðæèìûå òåì æå Ñëîâîì, ñáåðåãàþòñÿ îãíþ íà äåíü ñóäà è ïîãèáåëè íå÷åñòèâûõ ÷åëîâåêîâ. Íå ìåäëèò Ãîñïîäü èñïîëíåíèåì îáåòîâàíèÿ, êàê íåêîòîðûå ïî÷èòàþò òî ìåäëåíèåì; íî äîëãîòåðïèò íàñ, íå æåëàÿ, ÷òî áû êòî ïîãèá, íî ÷òîáû âñå ïðèøëè ê ïîêàÿíèþ. Ïðèèäåò æå äåíü Ãîñïîäåíü, êàê òàòü íî÷üþ, è òîãäà íåáåñà ñ øóìîì ïðåéäóò, ñòèõèè æå, ðàçãîðåâøèñü, ðàçðóøàòüñÿ, çåìëÿ è âñå äåëà íà íåé ñãîðÿò. Åñëè òàê âñå ýòî ðàçðóøèòñÿ, òî êàêèìè äîëæíî áûòü â ñâÿòîé æèçíè è áëàãî÷åñòèè âàì, îæèäàþùèì è æåëàþùèì ïðèøåñòâèÿ äíÿ Áîæèÿ, â êîòîðûé âîñïëàìåíåííûå íåáåñà ðàçðóøàòñÿ è ðàçãîðåâøèåñÿ ñòèõèè ðàñòàþò? Âïðî÷åì ìû, ïî îáåòîâàíèþ Åãî, îæèäàåì íîâîãî íåáà è íîâîé çåìëè, íà êîòîðûõ îáèòàåò ïðàâäà... Èòàê âû, âîçëþáëåííûå, áóäó÷è ïðåäâàðåíû î ñåì, áåðåãèòåñü, ÷òîáû âàì íå óâëå÷üñÿ çàáëóæäåíèåì áåççàêîííèêîâ è íå îòïàñòü îò ñâîåãî óòâåðæäåíèÿ» (2Пет. 3,7.9-13.17) «проходит образ мира сего» (1Кор. 7,31) «прейдет небо и земля» (Мф. 5,18) и «И истлеет все небесное воинство; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы, и как увядший лист – со смоковницы» (Ис. 34,4), «Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю» (Ис. 65,17). Виссарион же о этих словах изменения и нового творения отзывается так в разговоре с монахом Прокопием: «Суд – это новое творение, уничтожение полностью всей земли», - сказал Прокопий. «Это толкование человека», - сказал Виссарион» (Пов.Вад. 4ч.36.35). Нужно заметить что слова ап. Петра в толковании человеческом не нуждаются, они по воле Бога были провозглашены и записаны очень понятно[38].

Предыдущая Следующая



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: