Предыдущая Следующая

[101] Самое поразительное, что семьдесят переводчиков Писания, переводившие Библию для Птолемея Второго перевели этот стих вместо «Ты открыл мне уши» – «Ты уготовал мне тело». См. Септуагинту или Библию синодального перевода. И смысл этого места псалма о воплощении Христа Бога. Это же место 39-го псалма приведено и в послании к евреям в 10-й главе 5-й стих.

[102] Иудейское представление о Царстве и цели пришествия долгожданного Помазанника было довольно искажено ко времени явления Мессии. Все Иудеи чаяли с пришествием Христа получить свободу от Рима, а также покорить Его мiрской властью(властью мессии, в их представлении властью завоевателя), весь мiр. Но цель пришествия в мiр Христа, уже была объявлена и открыта евреям в Писании. И цель эта - искупление от греха и смерти. «От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (Ос. 13,14)

 

[103] Мы видим что весь Ветхий Завет говорит о Христе Иисусе, то нигде не видим (ни в Новом, ни в Ветхом) открывающееся нам виссарионовское явление, за исключением слов «ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: `Я Христос', и многих прельстят» (Мф. 24,4).

 

[104] Иудейский обряд приготовления Пасхального Агнца, который есть прообраз Христа Распятого, также прообразовал не сокрушение костей Мессии на кресте. Ведь законом запрещалось ломать кости пасхального агнца: «В четырнадцатый день второго месяца вечером пусть таковые совершат ее [Пасху]  и с опресноками и горькими травами пусть едят ее; и пусть не оставляют от нее до утра и костей ее не сокрушают; пусть совершат ее по всем уставам о Пасхе» (Чис. 9,11-12). А повеление Бога, что бы не оставлять пасхального агнца до утра, было пророчеством того, что Тело Христа не будет оставлено до следующего утра на кресте.

 

[105] Иисус сказал им: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его. На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? А Он говорил о храме тела Своего. Когда же воскрес Он из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и слову, которое сказал Иисус. (Иоан.2:19-22)

[106] Кстати, если виссариониты считают, что в раннехристианской Церкви законно существовала учение о реинкарнации, то нужно сказать, что святые начала второго века (например: св. Иустин Философ, св. Ириней Лионский), очень часто говорят о воскресении тел всех мертвых. Св. Ириней обличал гностические учения и в том, что они не верили пророчествам о воскресении мертвых. (См.  «Пять книг обличения и опровержения лжеименного знания»)

Предыдущая Следующая



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: