Предыдущая Следующая

[89] Это было сказано Виссарионом в 1995 году, в 2000 он же, уже не предстовляет свое учение без догматов. «Если бы правильный взгляд был у вас, разделения вы не претерпели бы. А установить такие догмы имеет право только Тот, Кто есть ваш Учитель, и Он на Земле может быть только один» (Вад.Ч10.32:337). Видимо Лжехристы тоже учатся на своих ошибках, слегка корректируя их, в последующих томах своих басней.

[90] Учение Христа Спасителя в Писании именуется Догмой. Пример: «упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением - (dogmasi) (Еф. 2,15). Или: «истребив учением – (dogmasi) бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту» (Кол. 2,14). Все христианские догматы скрыто или явно содержатся в Священном Писании, но они оттуда извлекаются посредством Церкви Христовой. Церковь же Христова руководствуется Духом Святым и содержит полноту веры. Сами догматы пребывают неизменными в Церкви, как по своему числу, так и по своему существу. В этом состоит хранительная роль Церкви, Которая соборно противостоит ереси.

[91]  А знали апостолы многое. Господь открыл им все тайны, которые нужны человеку чтобы наследовать Царство небесное. И слова Христа нас убеждают в этом:  «Он сказал им.. вам дано знать тайны Царствия Небесного» (Матф.13,11).

[92] Виссарион: «слова изреченные, слова записанные в книгах, слова, сложенные из букв, рожденных на земле, какой бы характер ни носили… - они не есть слово Божие». (Пов.Вад. 6ч.6,57) «прекрасное овладение языком Писания не есть становление на путь спасения» (обращ.18.1)

[93] Кстати, многие из последователей Торопа считают, что я не вправе использовать цитаты из «последнего завета», что слова Виссариона не авторитетны сами по себе, если были взяты из книги, а не от него живьем, но сам Тороп пишет иначе: «Моим именем можно прикрыть только точно записанные (буква в букву) фразы» (Пов.Вад.8ч. 4.18). Т.е. поставить имя Виссариона под цитатой я как раз вправе, если цитирую его слова по его книгам.

[94] А укоризны Виссариона и «иже с ним» к православным такие: «Вы долгое время ожидаете истину, но ожидание жаждущего человека неизбежно сопряжено с рождением идеала… вы стали ждать только того, кто будет соответствовать этим идеалам… вами рожденные идеалы происходили от слепости и невежества вашего… вы начинаете неизбежно требовать, чтобы истина соответствовала вашим идеалам» (Пов.Вад. 5ч.4,59-69).

[95] «Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним. А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих, в уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его. Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе»  (Деян. 8,30-36).

Предыдущая Следующая



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: