Предыдущая Следующая

[84] Как велико ослепление тех, кто осмеливается свидетельства апостолов приравнивать к неточному человеческому изложению былого, т.е. к обычным мемуарам. А ведь таким, которые отметают слова Духа, произнесенные апостолами, надобно знать что пыль с ног апостолов будет свидетельствовать и против них отвергающих Слово Божие: «И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу» (Мк. 6,11).

[85] Апостол Павел пишет Римлянам так: «А все, что писано было прежде (т.е. в Ветхом Завете), написано  нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Рим. 15,4).

[86] Виссарион  утверждает, что апостолы и малой части не знали из того, что нужно знать для спасения. И это все по их дикости, из-за которой Христос не мог им открыть якобы то, что сейчас открывает Виссарион. «Истину нельзя было так подробно давать. Никогда ещё человечество не было готово к тому, чтобы полноценно в течение многих лет воспринимать Истину. Нужны определённые условия, чтобы дикость, которая проявляется очень ярко, не растоптала раньше времени начинание. На земле Израиля две тысячи лет назад нельзя было это подробно рассказать, невозможно было, состояние общества не готово было исполнить заповеди любви полноценно. Надо было заложить идею, которая должна была двинуться» (Вад.Ч9.42:436-438).  Но если 2000 лет назад Христос не мог, как говорит Виссарион, открыть ученикам по их дикости, что Писания иудеев на самом деле не от Бога Отца, то почему Он не побоялся открыть им, что очень для них важные заповеди имеют временный характер, как то, запрет на вкушение мяса нечистых животных, на делание работы в субботу, совершение поклонения и жертвоприношения вне Иерусалимского храма, и конечно же установление Нового Завета Своей Крови, соответственно который упразднял предыдущее кровавое жертвоприношение прообразующее Кровь излитую и искупляющую на Голгофе. Ведь пренебрежение заповедью о субботе, (прообраз который уже упразднялся с его приходом), давало не меньший соблазн, чем если бы Он сказал о некоторой небожественности Писания. Но нет! Христос даже не намекнул что Писание не от Бога. Но напротив подтвердил что пророческое слово Истина.

[87] То, что стража была пьяна, или что она была подкуплена и Тело Иисуса похищено.

[88] А то что собрание во имя Божие первосвятителей Церкви, пребывающих в вере и истине, есть собор через который Дух святый глаголет истину о решаемом вопросе показывает Писание, где на апостольском соборе (в 52 году по Р.Х.) ученики Христовы благодатным дерзновением определяли решения вопросов начиная со слов: «Ибо угодно Святому Духу и нам» (Деян. 15,28). Деяния апостолов называет догматами постановления или по другому определения апостольского собора. «Проходя же по городам, они предавали верным соблюдать определения (в оригинале это слово по гречески dogmata -догматы), постановленные Апостолами и пресвитерами в Иерусалиме» (Деян 16,4). В Новом завете слово догма, получило смысловое значение как – определение собора. Кстати, иудейский религиозный историк Иосиф Флавий (37-100 г.г. по Р.Х.) считал все Писание Ветхого Завета догмой. В Ветхом Завете в переводе 70-ти толковников также встречаются слово догма. И смысл его неоспоримое повеление,  но только высшей царской власти, например – (Дан. 2,13) или см. (Лк. 2,1)

Предыдущая Следующая



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: