Стыд как переживание вины и экзистенциальной исключительности

Предыдущая | Следующая

Осознание вины является преобладающим компонентом в переживании стыда. Феномен

вины можно установить эмпирически, но основная проблема переход от невинности к

вине не подлежит эмпирическому исследованию. Вопрос, каким образом личность

приходит к оценке сознающегося в своей вине сознания, остается до конца не

раскрытым. Он засыпан слоем эмоциональных переживаний : страхом, смятением,

раскаянием, отчаянием.

Полагаясь на нравственный опыт, мы можем констатировать, что человек обладает

естественной склонностью к переживанию вины, вызванному обличением какого-либо

действия, нарушающего внутренне принятый и одобренный стандарт поведения.

Несоответствие поступка этической норме производит сознание вины, смущение и

страх перед позором или бесчестьем.

Сознание вины переживается в ситуациях межличностных отношений. Обстоятельства,

являющиеся причиной стыда, могут быть крайне различны, но в любом случае

переживание вины рассматривается как страх перед потерей уважения в глазах тех,

перед кем человек уронил свое достоинство. Компонент вины в переживании стыда

сопровождается сознанием собственного недостоинства, беспокойства и тревоги.

Этот компонент вносит в нравственный мир человека внутренний диссонанс, в

состоянии которого человек не способен уважать себя и других.

Стыд, вина и смущение могут находиться в различных соотношениях. Некоторые люди

могут испытывать стыд и вину за свои скрытые ошибки, но чувствуют смущение

только тогда, когда эти ошибки вдруг открыты и выявлены.

Если стыд исключает вину, например, в ситуации грубого оскорбления, человек

может переживать смущение и чувствовать себя в нелепом или унизительном

положении.

Переживание смущения в межличностных отношениях является часто результатом

осознания человеком своей экзистенциальной исключительности: физической,

интеллектуальной, социальной, возрастной, профессиональной или служебной.

Человек, который сознает свое экзистенциальное несоответствие характеру и

требованиям окружающей его среды, может чувствовать в отношениях с другими

людьми эмоциональную напряженность как следствие того, что он исключен из крута

людей, объединенных аффилиативными связями. Как ярко выраженное астеническое

чувство, смущение сопровождается сознанием отчужденности и одиночества.

Переживание человеком состояния отчуждения окрашивает в мрачные тона картину

личного существования.

Отказ от высоких притязаний на воображаемый или желаемый межличностный статус

является в этих ситуациях естественным и наиболее реальным подходом к решению

возникающих экзистенциальных затруднений Речь идет о христианском смирении как

неотчуждаемой стихии человеческого существования и общения, погружаясь в которую

личность достигает безопасной глубины, не знающей внешних волнений и бурь.

Смирение выступает здесь как важнейшая этическая категория, примиряющая собой

взаимоисключающие понятия: понятия стыда и надежды.



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: