Функционирование совести

Предыдущая | Следующая

Современные православные богословы придерживаются мнения, что совесть это

выражение всего нравственно-психологического функционирования личности, а не

какая-то изолированная ее способность.

Функционирование совести включает участие ума, чувства и воли. Участие ума в

функционировании совести является принципиально необходимым. Ум взвешивает и

оценивает альтернативные возможности, анализирует нравственное достоинство

мотивов и намерений, чтобы решить, как поступить, или чтобы обсудить уже

совершенные поступки. Однако совесть является не только нравственным сознанием,

но и нравственным переживанием всего того, что подлежит этической оценке.

Чувства умиротворения и радости чистой совести или чувства вины и тревоги

нечистой совести указывают на участие эмоций в функционировании совести.

Наконец, совесть не может осуществлять своих функций без участия воли, которая

помогает ей активно осудить зло и обязывает исполнять то, что ею одобрено и

принято. Благодаря содействию воли, решения совести приобретают императивный

характер.

Таким образом, принимая во внимание, что функционирование совести включает

участие ума, чувства и воли, мы можем представлять совесть одновременно в трех

измерениях: как нравственное сознание, как нравственное переживание и как

волевую способность личности в ее стремлении к нравственной самоактуализации.

Функционирование совести предполагает насущную потребность личности в

нравственной самооценке, потребность в нравственном оправдании сокровенных и

никому не ведомых замыслов, произнесенных слов, совершенных тайных и явных дел.



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: