Формирование потребности в процессе становления личности

Предыдущая | Следующая

Развитие личности в процессе ее становления проходит гетерохронно и циклично.

Гетерохронность в развитии личности состоит в том, что отдельные компоненты

структуры личности, такие как эмоции, потребности и сознание, в течение

жизненного пути развиваются не все одновременно, синхронно, а либо с

опережением, либо с запозданием относительно друг друга. Например, эмоционально

окрашенное стремление к монашеским подвигам в раннем возрасте может опережать

развитие общего религиозного сознания.

Цикличность в развитии личности представляет собой не простой законченный

период, который означал бы многократное возвращение какой-либо способности в

исходную точку, но период, протекающий каждый раз на новом, более высоком

уровне. Так, в приведенном нами примере рано проявленная тенденция к монашеству

обращается в последующие периоды жизни в лестницу духовного восхождения, которое

совершается циклически. Циклами могут быть отдельные периоды жизни, отмеченные

новыми духовными достижениями. Каждый человек по собственному опыту знает, что,

например, смысл расположенных в годичном круге праздников меняется в своем

восприятии в течение целой жизни от детства до совершеннолетия и дальше. Все это

означает, что предметом потребностей личности становятся ценности возрастающего

порядка. При этом общая тенденция в развитии потребностей заключается в ее

переходе от внешних, земных и преходящих благ к благам внутренним, духовным и

вечным.

Потребности ребенка и потребности взрослого человека существенно различаются.

Потребности ребенка характеризуются упрощенной структурой, меньшим разнообразием

и отличаются неустойчивостью и слабостью контроля над побуждениями, влечениями и

желаниями со стороны сознания. Примерно такими же характеристиками могут быть

отмечены и потребности подростков. Однако потребности подростков выступают в

значительно драматизированной форме, они отличаются напряженностью и требуют

скорейшего удовлетворения. Потребности подростков и молодых людей более сложны,

более тонко дифференцированы и в меньшей степени, чем у взрослых, подчинены

контролю сознания. Характерной чертой потребностей детей, подростков и молодых

людей является эмоциональная неустойчивость, которая проявляется в так

называемом инстинкте момента. Инстинкт момента это такая ориентация личности,

когда преобладает "близкая" мотивация и слабо развита "дальняя" мотивация. Эта

неспособность предвидеть отдаленные последствия своих поступков и склонность не

иметь иного путеводителя, кроме сиюминутных побуждений, обрекают личность на

постоянное пребывание в низком и примитивном состоянии. Инстинкт момента

проявляется сплошь и рядом не только у детей, но и у взрослых. Чем ниже уровень

развития личности, тем в большей степени она подвержена искушению инстинктом

момента. Классический пример инстинкта момента продажа Исавом своего права

первородства младшему брату Иакову. У Исава слабо развита "дальняя" мотивация.

Он не способен оценить достоинства, принадлежащего ему права первородства, с

которым связаны, во-первых, важные преимущества в получении отцовского

наследства и, во-вторых, всемирно-историческое значение грядущих мессианских

событий. Им владеет "близкая" мотивация, то есть те потребности, которые в

данный момент представляются очевидными, реальными и, главное, насущно

необходимыми, а потому и более привлекательными. "Чечевичная похлебка" стала

олицетворением отсутствия в человеке высших, духовных и религиозных

потребностей.

В процессе развития и формирования личности происходит преобразование первичных

и примитивных потребностей в потребности все более высокого порядка.

Формирование высших потребностей совершается по восходящей линии. На фоне

угасания прежних потребностей, какими были когда-то, например, игры и увлечения,

формируются новые, более актуальные и значимые потребности. Высшие потребности

видоизменяют в своем развитии мировоззрение и весь жизненный строй личности и

сообщают ей ту степень универсализма, внутренней преображенности и цельности,

которая составляет интегральное обозначение всех нравственных достижений

личности на ее пути к совершенству, богоподобию и святости.

ГЛАВА IV



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: