Автономная этика

Предыдущая | Следующая

Призыв человека к самостоятельности, или автономии, характеризует философскую и

этическую мысль нового времени. Понятие автономии было введено в философию

Иммануилом Кантом, который заимствовал его из области институционного

самоопределения и перенес на уровень основополагающего человеческого притязания.

Автономия означает возможность и задачу человека, как разумного существа,

самоопределяться и поступать в соответствии с законом, данным самому себе.

Основная черта в стремлении к автономии заключается в признании собственного

разума единственным законодателем в области нравственности. Кант и вслед за ним

идеалистическая философия своим "коперниковским переворотом" обратили этическую

мысль к человеческой субъективности. Сущее стало пониматься теперь не как

универсальное целое, но как противоположность конечной человеческой

субъективности. Автономии "природы" была противопоставлена автономия

субъективного разума. В полемике с взглядами французских материалистов,

пытавшихся вывести мораль из "природы" человека, Кант основывал нравственность

на рациональном элементе в человеке. Признав несостоятельность опытного

обоснования нравственного закона из "природы", Кант пришел к необходимости его

априорного, то есть доопытного, объяснения из разума. Согласно Канту,

нравственный закон есть продукт априорной деятельности чистого разума. Моральный

закон, говорит Кант, дан как бы в качестве факта чистого разума, который мы

сознаем априорно и который никаким опытом подтвержден и доказан быть не может.

Разум дает самому себе закон, но каким образом разум выводит из себя этот

всеобщий закон это, согласно Канту, недоступно для человеческого познания, это

непроницаемая тайна. Ту безусловную и абсолютную форму, в которой разум изрекает

нравственный закон, Кант назвал "категорическим императивом". Категорический

императив Канта основной закон его этики. Он имеет две формулировки.

1. "...Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь кото-рой ты в то

же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом".

2. "...Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и

в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему

только как к средству".

Согласно Канту, категорический императив является всеобщим обязательным

принципом, которым должны руководствоваться все люди, независимо от их

происхождения и положения. Кант понимает этот императив, в котором выражено

безусловное долженствование, как априорную практическую формулировку. Свобода и

автономия при этом становятся постулатами, которые выдвигает нравственный закон.

По мнению Канта, автономия надежная опора чистоты нравственности: человек должен

делать добро не из чувства сострадания и любви, а из уважения к нравственному

закону и его требованиям. Однако в действительности этическая концепция Канта

остается справедливой лишь в сфере отвлеченного разума. Этот разум действует по

эту сторону бытия и не способен выйти за пределы этого мира. Он не способен

углубиться в тайну смысла человеческого существования и только скользит по

поверхности мира явлений. Этот разум заключен в пределах своих собственных

возможностей и подчинен закону, который является продуктом этого же разума.

Постулируя автономию нравственного закона как "факт чистого разума", Кант не

смог дать для объяснения этого закона метафизическое обоснование. Категорический

императив Канта означает отказ человеческого разума от собственного идеального

принципа, с тем, чтобы этот принцип поставить вне себя и выше себя как нечто

трансцендентное и требующее безусловного повиновения со стороны "практического"

разума. Прислушиваясь к голосу практического разума, человек должен следовать

требованиям нравственного закона.



Помощь проекту
Для развития проекта и оплату поступлений новых материалов нужны финансы, которых у разработчиков нет. Если Вы хотите помочь проекту, перечислите любую сумму на кошелек webmoney R326015014869.

Аудио

Из-за отстутсвия какой-либо финансовой помощи рубрика закрыта
Икона дня:


Поиск по порталу:



Мысль на сегодня: